Page:Sibu Congkan0051-董仲舒-春秋繁露-2-2.djvu/154

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則氣寒原註此下疑少五字泰勞則氣不入泰佚則氣宛至怒則

氣高喜則氣散憂則氣狂懼則氣懾凡此十者氣之害

也而皆生於不中和故君子怒則反中而自說以和喜

則反中而收之以正憂則反中而舒之以意懼則反中

而實之以精夫中和之不可反如此故君子道至而

一作氣則華而上凡氣從心心氣之君也何爲而氣不隨也

是以天下之道者皆言内心其本也故仁人之所以多

壽者外無貪而内清淨心平和而不失中正取天地之

美以養其身是其且多且治鶴之所以壽者無宛氣於