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讎也然則人之所自行乃與其壽夭相益損也其自行
佚而壽長者命益之也其行端而壽短者命損之也以
天命之所損益疑人之所得失此大惑也是故天長之
而人傷之者其長損天短之而人養之者其短益夫〈案他〉
〈本夫誤作失〉損夭者皆人人其天之繼歟出其質而人勿繼
豈獨立〈案他本立作哀〉哉
讎也然則人之所自行乃與其壽夭相益損也其自行
佚而壽長者命益之也其行端而壽短者命損之也以
天命之所損益疑人之所得失此大惑也是故天長之
而人傷之者其長損天短之而人養之者其短益夫〈案他〉
〈本夫誤作失〉損夭者皆人人其天之繼歟出其質而人勿繼
豈獨立〈案他本立作哀〉哉