Page:Sibu Congkan0051-董仲舒-春秋繁露-2-2.djvu/39

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答也天之副在乎人人之情性有由天者矣故曰受由

天之號也爲人主也道莫明省身之天如天案他本無天字

之也使其出也答天之出四時而必忠其受案他本受作愛

則堯舜之治無以加是可生可殺而不可使爲亂故曰

非道不行非法不言此之謂也

傳曰惟天子受命於天天下受命於天子一國則受命

於君君命順則民有順命君命逆則民有逆命故曰一

人有慶萬民頼之此之謂也傳曰政有三端父子不親

則致其愛慈大臣不和則敬順其禮百姓不安則力其