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靈帝乃詔諸儒正定五經於石碑之上爲古
文𨽻三體書法以相參檢樹之學門使天
下取則未盈一紀尋復廢焉班固云後世經
傳旣巳乖離傳學者又不思多聞闕疑之義
而務碎義逃難便詞巧安其所習毁所不
見終以自弊此學者之大患也誠哉是言余
旣撰音須定紕謬若兩本俱用二理兼通今
竝出之以明同異其涇渭相亂朱紫可分亦
悉書之隨加刊正復有他經別本詞反義乖
而又存之者示博異聞耳經藉文字相承巳
久至如恱字作閑字爲閒智但作知汝止
靈帝乃詔諸儒正定五經於石碑之上爲古
文𨽻三體書法以相參檢樹之學門使天
下取則未盈一紀尋復廢焉班固云後世經
傳旣巳乖離傳學者又不思多聞闕疑之義
而務碎義逃難便詞巧安其所習毁所不
見終以自弊此學者之大患也誠哉是言余
旣撰音須定紕謬若兩本俱用二理兼通今
竝出之以明同異其涇渭相亂朱紫可分亦
悉書之隨加刊正復有他經別本詞反義乖
而又存之者示博異聞耳經藉文字相承巳
久至如恱字作閑字爲閒智但作知汝止