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通學未甞覩字例之條怪𡚒埶而善野言以其所知
爲袐妙究洞聖人之微恉又見倉頡篇中幼子承詔
因號古帝之所作也其辭有神僊之術焉其迷誤不
諭豈不悖哉書曰予欲觀古人之象言必遵修𡚒文
而不穿鑿孔子曰吾猶及史之闕文今亡也夫蓋非其
不知而不問人用巳私是非無正巧說衺辭使天下
學者疑蓋文字者經藝之本王政之始前人所以垂
後後人所以識古故曰本立而道生知天下之至嘖
而不可亂也今敘
文合以古籀博采通人至于小
大信而有證稽譔其說將以理羣類解謬誤曉學者
通學未甞覩字例之條怪𡚒埶而善野言以其所知
爲袐妙究洞聖人之微恉又見倉頡篇中幼子承詔
因號古帝之所作也其辭有神僊之術焉其迷誤不
諭豈不悖哉書曰予欲觀古人之象言必遵修𡚒文
而不穿鑿孔子曰吾猶及史之闕文今亡也夫蓋非其
不知而不問人用巳私是非無正巧說衺辭使天下
學者疑蓋文字者經藝之本王政之始前人所以垂
後後人所以識古故曰本立而道生知天下之至嘖
而不可亂也今敘文合以古籀博采通人至于小
大信而有證稽譔其說將以理羣類解謬誤曉學者
