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刻兩漢紀序
夫史以述王道辨人紀彰厥𮜿迹以昭法戒蓋聖人
之耳目來世之龜鏡也茍是非善惡不足以未懲勸
觀廢興則雖侈聞淫綴雕琢穪匠者無所取焉史官
之設肇自軒后虞夏商周載在詩書王迹熄而人倫
廢孔子乃遵周公之制立百王之法而作春秋春秋
者事經之標的也夫惇史邈而行漓素文沒而言
絕後有作者罕臻兹理故號良史之才者議論頗繆
于聖人近通人之作者甄明或闕于前史又況情文
不𩔖出二家下者乎若乃漢侍中悅晉太守宏性靜
詞華圖書掌七閣之祕學該才逸文章擅一時之宗
刻兩漢紀序
夫史以述王道辨人紀彰厥𮜿迹以昭法戒蓋聖人
之耳目來世之龜鏡也茍是非善惡不足以未懲勸
觀廢興則雖侈聞淫綴雕琢穪匠者無所取焉史官
之設肇自軒后虞夏商周載在詩書王迹熄而人倫
廢孔子乃遵周公之制立百王之法而作春秋春秋
者事經之標的也夫惇史邈而行漓素文沒而言
絕後有作者罕臻兹理故號良史之才者議論頗繆
于聖人近通人之作者甄明或闕于前史又況情文
不𩔖出二家下者乎若乃漢侍中悅晉太守宏性靜
詞華圖書掌七閣之祕學該才逸文章擅一時之宗