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於爲詐紿徒衆矣遊行之本生於道德仁義汎愛容

衆以文會友和而不同進德及時樂行其道以立功

業於世以正行之者謂之君子其失之甚者至於因

事害私爲姦軌矣其相去殊遠豈不哀哉故大道之

行則三遊廢矣是以聖王在上經國序民正其制度

善惡要於公罪而不淫於毀譽聽其言而貴其事舉

其名而指其實故實不應其聲者謂之虚情不覆其

貌者謂之僞毀譽失其眞謂之誣言事失其𩔖者謂

之罔虚僞之行不得設誣罔之辭不得行有罪惡者

無僥倖無罪過者不憂懼請謁無所行貨賂無所用

民志定矣民志旣定於是先之以德義示之以好惡