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天下雖遭遇異時而禪代不同至於應天順民其揆
一也是故劉氏承堯之後氏族之世著於春秋唐據
火德而漢運紹之始起豐沛神母夜號以彰赤帝之
符由是言之帝王福祚必有明聖顯應之德豐功厚
利積累之業然後精誠通於神明流澤加於生民故
爲神明所福饗天下所歸徃未見亡命功德不紀而
能崛起於此者也世俗見高祖起於布衣不逹其故
以爲適遭暴亂得奮其劒遊說之士比於逐鹿捷者
幸而得之不知神器有命不可以智力求也悲夫此
世俗所以多亂臣賊子也若然豈徒晻於天道又不
覩於人事也夫饑饉流離單寒道路思短褐之襲擔
天下雖遭遇異時而禪代不同至於應天順民其揆
一也是故劉氏承堯之後氏族之世著於春秋唐據
火德而漢運紹之始起豐沛神母夜號以彰赤帝之
符由是言之帝王福祚必有明聖顯應之德豐功厚
利積累之業然後精誠通於神明流澤加於生民故
爲神明所福饗天下所歸徃未見亡命功德不紀而
能崛起於此者也世俗見高祖起於布衣不逹其故
以爲適遭暴亂得奮其劒遊說之士比於逐鹿捷者
幸而得之不知神器有命不可以智力求也悲夫此
世俗所以多亂臣賊子也若然豈徒晻於天道又不
覩於人事也夫饑饉流離單寒道路思短褐之襲擔