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則百司弘宣在於通物之方則儒家之筭先王教化
之道居極則玄黙之以司契運通則仁愛之以教化
故道明其本儒言其用其可知也矣夫大道行則仁
愛直逹而無傷及其不足則抑叅差而並陳患萬物
之多惑故推四時以順此明隂陽家之所生也懼天
下擾擾竟故辯加位以歸眞此名家之所起表衆寡
之相犯故立法制以止殺此法家之所興也慮有國
之奢弊故則節儉以示人此墨家之所因也斯乃隨
時之迹揔而爲治者也後之言者各演一家之理以
爲天下法儒道且猶紛然而況四家者乎夫爲棺椁
遂有厚葬之弊䘮欲速朽亦有棄尸之患因聖人之
則百司弘宣在於通物之方則儒家之筭先王教化
之道居極則玄黙之以司契運通則仁愛之以教化
故道明其本儒言其用其可知也矣夫大道行則仁
愛直逹而無傷及其不足則抑叅差而並陳患萬物
之多惑故推四時以順此明隂陽家之所生也懼天
下擾擾竟故辯加位以歸眞此名家之所起表衆寡
之相犯故立法制以止殺此法家之所興也慮有國
之奢弊故則節儉以示人此墨家之所因也斯乃隨
時之迹揔而爲治者也後之言者各演一家之理以
爲天下法儒道且猶紛然而況四家者乎夫爲棺椁
遂有厚葬之弊䘮欲速朽亦有棄尸之患因聖人之