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德風教繫乎一人政化行於四海無犯禮而王迹彰
矣及哲王不存禮樂凌遲風俗自興戸皆爲政君位
且猶未固而况萬物乎於斯時也臣子自盡之日將
守先王之故典則元首有降替之憂欲修封域之舊
職則根本無傾㧞之慮故忠奮之臣推其義心不忍
其事思屏王室故有自下匡上之功以卑援尊之事
雖失順序之道然效忠之迹也欲齊王體則異乎承
宣之羙欲同之不順而終有翼戴之功故聖人因事
作制以通其變而覇名生焉春秋書齊晉之功仲尼
美管仲之勲所以括囊盛衰彌綸名教者也夫失仁
而後義必由於仁失王而後覇而致於覇必出於忠
德風教繫乎一人政化行於四海無犯禮而王迹彰
矣及哲王不存禮樂凌遲風俗自興戸皆爲政君位
且猶未固而况萬物乎於斯時也臣子自盡之日將
守先王之故典則元首有降替之憂欲修封域之舊
職則根本無傾㧞之慮故忠奮之臣推其義心不忍
其事思屏王室故有自下匡上之功以卑援尊之事
雖失順序之道然效忠之迹也欲齊王體則異乎承
宣之羙欲同之不順而終有翼戴之功故聖人因事
作制以通其變而覇名生焉春秋書齊晉之功仲尼
美管仲之勲所以括囊盛衰彌綸名教者也夫失仁
而後義必由於仁失王而後覇而致於覇必出於忠