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流非家至而人說之也賢者在位能者布職朝廷崇禮
百僚敬讓道德之行由内及外自近者始然後民知所
灋遷善日進而不自知也詩曰商邑翼翼四方之極今
長安天子之都親承聖化然其習俗無以異於逺方郡
國來者無所灋則或見侈靡而放効之此敎化之原本
風俗之樞機宜先正者也臣聞天人之際精祲有以相
盪善惡有以相推事作乎下者象動乎上隂變則静者
動陽蔽則明者晻水旱之災隨類而至陛下祗畏天戒
哀閔元元宜省靡麗考制度近忠正逺巧佞以崇至仁
匡失俗道德弘於京師淑問乎疆外然後大化可成
禮讓可興也上說其言遷衡爲光禄大夫 荀恱論
流非家至而人說之也賢者在位能者布職朝廷崇禮
百僚敬讓道德之行由内及外自近者始然後民知所
灋遷善日進而不自知也詩曰商邑翼翼四方之極今
長安天子之都親承聖化然其習俗無以異於逺方郡
國來者無所灋則或見侈靡而放効之此敎化之原本
風俗之樞機宜先正者也臣聞天人之際精祲有以相
盪善惡有以相推事作乎下者象動乎上隂變則静者
動陽蔽則明者晻水旱之災隨類而至陛下祗畏天戒
哀閔元元宜省靡麗考制度近忠正逺巧佞以崇至仁
匡失俗道德弘於京師淑問乎疆外然後大化可成
禮讓可興也上說其言遷衡爲光禄大夫 荀恱論