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諸子各以其智舛馳大抵詆訾聖人即爲怪迂析辯詭
辭以撓丗事雖小辯終破大道而惑衆使溺於所聞而
不自知其非也故人時有問雄者常用法應之號曰法
言用心於内不求於外於時人皆忽之唯劉秀及范逡
敬焉而
譚以爲絶倫鉅鹿矦芭師事焉大司空王邑
納言嚴尤聞雄死謂譚曰子常稱揚雄書豈能傳於
後丗乎譚曰必傳顧君與譚不及見也凡人賤近而貴
逺親見揚子雲禄位容貌不能動人故輕其書昔老聃
著虚無之言兩篇薄仁義非禮學然後好之者尚以爲
過於五經自漢文景之君及司馬遷皆有是言今揚子
之書文義至深而論不詭於聖人則必度越諸子矣
