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灋臣聞王政骨肉之刑有三宥之義過厚不過薄今議
者欲爲選嚴能相恐其廹切必不完免冝裁加貸宥
以崇厚德帝感其言由是獨得全竇氏宗族賔客以
憲爲官者皆免歸故郡初班固奴嘗醉罵洛陽令种兢
兢因逮考竇氏賔客收捕固死獄中固嘗著漢書尚未
就詔固女弟曹壽妻昭踵而成之 華嶠論曰固之
序事不激詭不抑抗贍而不穢詳而有體使讀之者亹
亹而不厭信哉其能成名也固譏司馬遷是非頗謬於
聖人然其論議常排死節否正直而不叙殺身成仁之
爲美則輕仁義賤守節甚矣 初竇憲納妻天下郡
國皆有禮慶漢中郡亦當遣吏戸曹李郃諫曰竇將軍
灋臣聞王政骨肉之刑有三宥之義過厚不過薄今議
者欲爲選嚴能相恐其廹切必不完免冝裁加貸宥
以崇厚德帝感其言由是獨得全竇氏宗族賔客以
憲爲官者皆免歸故郡初班固奴嘗醉罵洛陽令种兢
兢因逮考竇氏賔客收捕固死獄中固嘗著漢書尚未
就詔固女弟曹壽妻昭踵而成之 華嶠論曰固之
序事不激詭不抑抗贍而不穢詳而有體使讀之者亹
亹而不厭信哉其能成名也固譏司馬遷是非頗謬於
聖人然其論議常排死節否正直而不叙殺身成仁之
爲美則輕仁義賤守節甚矣 初竇憲納妻天下郡
國皆有禮慶漢中郡亦當遣吏戸曹李郃諫曰竇將軍