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人究天道而厚於祖禰繫族姓而親其子孫母黨比於
本族不可同貫明矣今若外祖及舅加服一等堂舅及
姨列於服紀則中外之制相去幾何廢禮徇情所務者
末古之制作者知人情之易揺恐失禮之將漸别其同
異輕重相懸欲使後來之人永不相雜微旨斯在豈徒
然哉茍可加也亦可減也往聖可得而非則禮經可得
而隳矣先王之制謂之彞倫奉以周旋猶恐失墜一紊
其叙庸可止乎請依儀禮喪服爲定禮部員外郎楊仲
昌議曰鄭文貞公魏徵始加舅服至小功五月雖文貞
賢也而周孔聖也以賢改聖後學何從竊恐内外乖序
親踈奪倫情之所㳂何所不至昔子路有姊之喪而不
