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然羣下多是尊者衡嘿嘿不自安每有水旱連乞
骸骨讓位上輒以詔書慰撫不許
成帝
荒
元帝竟寕元年六月乙未成帝即皇帝位 秋七
月丞相衡上疏曰臣聞之師曰妃匹之際生民之
始萬福之原婚姻之禮正然後品物遂而天命全
孔子論詩以關雎為始此綱紀之首王教之端也
自上世已来三代興廢未有不由此也願陛下詳
覽得失盛衰之效以定大基采有德戒聲色近嚴
敬逺技能臣聞六經者聖人所以統天地之心著
善惡之歸明吉凶之分通人道之正使不悖於本
然羣下多是尊者衡嘿嘿不自安每有水旱連乞
骸骨讓位上輒以詔書慰撫不許
成帝荒
元帝竟寕元年六月乙未成帝即皇帝位 秋七
月丞相衡上疏曰臣聞之師曰妃匹之際生民之
始萬福之原婚姻之禮正然後品物遂而天命全
孔子論詩以關雎為始此綱紀之首王教之端也
自上世已来三代興廢未有不由此也願陛下詳
覽得失盛衰之效以定大基采有德戒聲色近嚴
敬逺技能臣聞六經者聖人所以統天地之心著
善惡之歸明吉凶之分通人道之正使不悖於本
