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姦狀者帝輒殺之由是后公為
恣無敢言者然
卒無子光禄大夫劉向以為王教由内及外自近
者始於是採取詩書所載賢妃貞婦興國顯家及
孽嬖亂亡者序次為列女傳凡八篇及采傳記行
事著新序說苑凡五十篇奏之數上䟽言得失陳
灋戒書數十上以助觀覽補遺闕上雖不能盡用
然内嘉其言常嗟歎之
二年谷永為凉州刺史奏事京師訖當之部上使
尚書問永受所欲言永對曰臣聞王天下有國家
者患在上有危亡之事而危亡之言不得上聞如
使危亡之言輒上聞則商周不易姓而迭興三正
姦狀者帝輒殺之由是后公為恣無敢言者然
卒無子光禄大夫劉向以為王教由内及外自近
者始於是採取詩書所載賢妃貞婦興國顯家及
孽嬖亂亡者序次為列女傳凡八篇及采傳記行
事著新序說苑凡五十篇奏之數上䟽言得失陳
灋戒書數十上以助觀覽補遺闕上雖不能盡用
然内嘉其言常嗟歎之
二年谷永為凉州刺史奏事京師訖當之部上使
尚書問永受所欲言永對曰臣聞王天下有國家
者患在上有危亡之事而危亡之言不得上聞如
使危亡之言輒上聞則商周不易姓而迭興三正
