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不封禪庸何傷乎昔秦始皇封禪而漢文帝不封
禪後世豈以文帝之賢不及始皇邪且事天掃地
而祭何必登泰山之巔封數尺之土然後可以展
其誠敬乎羣臣猶請之不已上亦欲從之魏徴獨
以為不可上曰公不欲朕封禪者以功未髙邪曰
髙矣徳未厚邪曰厚矣中國未安邪曰安矣四夷
未服邪曰服矣年榖未豐邪曰豐矣符瑞未至邪
曰至矣然則何為不可封禪對曰陛下雖有此六
者然承隋末大亂之後户口未復倉廩尚虚而車
駕東巡千乗萬騎其供頓勞費未易任也且陛下
封禪則萬國咸集逺夷君長皆當扈從今自伊洛
不封禪庸何傷乎昔秦始皇封禪而漢文帝不封
禪後世豈以文帝之賢不及始皇邪且事天掃地
而祭何必登泰山之巔封數尺之土然後可以展
其誠敬乎羣臣猶請之不已上亦欲從之魏徴獨
以為不可上曰公不欲朕封禪者以功未髙邪曰
髙矣徳未厚邪曰厚矣中國未安邪曰安矣四夷
未服邪曰服矣年榖未豐邪曰豐矣符瑞未至邪
曰至矣然則何為不可封禪對曰陛下雖有此六
者然承隋末大亂之後户口未復倉廩尚虚而車
駕東巡千乗萬騎其供頓勞費未易任也且陛下
封禪則萬國咸集逺夷君長皆當扈從今自伊洛