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於義順矣而反謂之否者上下不交故也上約已

而裕於人人必恱而奉上矣豈不謂之益乎上蔑

人而肆諸已人必怨而叛上矣豈不謂之損乎又

曰舟即君道水即人情舟順水之道乃浮違則没

君得人之情乃固失則危是以古先聖王之居人

上也必以其欲從天下之心而不敢以天下之人

從其欲又曰陛下憤習俗以妨理任削平而在躬

以明威照臨以嚴法制斷流弊自乆浚𢘆太深逺

者驚疑而阻命逃死之亂作近者畏懾而偷容避

罪之態生君臣意乖上下情隔君務致理而下防

誅夷臣將納忠又上慮欺誕故睿誠不布於羣物