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以事親自以名私其身如此隱於忠孝者也比周以
相譽知賢可徴而左右不同不同而交交必重□心
説而身弗近□□而實不至懼不盡見於衆而貌克
如此隱於交友也此之謂觀隱六曰言行不𩔖終始
相悖外内不合雖有假節見行曰非成質者也言忠
行夷爭靡及私□弗求及情忠而寛貌荘而安曰有
仁者也事變而能治效窮而能逹措身立方而能遂
曰有知者也少言以行㳟儉以譲有知而言弗發有
施而□弗徳曰謙良者也微忽之乆而可復幽間之
以事親自以名私其身如此隱於忠孝者也比周以
相譽知賢可徴而左右不同不同而交交必重□心
説而身弗近□□而實不至懼不盡見於衆而貌克
如此隱於交友也此之謂觀隱六曰言行不𩔖終始
相悖外内不合雖有假節見行曰非成質者也言忠
行夷爭靡及私□弗求及情忠而寛貌荘而安曰有
仁者也事變而能治效窮而能逹措身立方而能遂
曰有知者也少言以行㳟儉以譲有知而言弗發有
施而□弗徳曰謙良者也微忽之乆而可復幽間之