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而靡施於家譜猶或可通列於國史每見其失

者矣然自叙之為義也茍能隠已之短稱其所

長斯言不謬即為實錄而相如自序反記其客

逰臨卭竊妻卓氏以春秋所諱持為美談雖事

或非虚而理無可取載之於傳不其愧乎又王

充論衡之自紀也述其父祖不肖為州閭所鄙

而已荅以瞽頑舜神鯀惡禹聖夫自叙而言家

世固當以揚名顯親為主茍無其人闕之可也

至若盛矜於已而厚辱其先此何異證父攘羊