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之始建也其君有蒲姑伯陵斯並開國成家
異聞奇事而後世學者罕傳其唯夫博物君
子或粗知其一隅此則記事之史不行而記言
之書見重断可知矣及左氏之為傳也雖義釋
本經而語雜它事遂使兩漢儒者嫉之若讎故
二傳大行擅名後世又孔門之著述也論語專
述言辭家語兼陳事業而自古學徒相授唯稱
論語而已由斯而談並古人輕事重言之明效
也然則上起唐堯下終秦繆其書𠩄録惟有百
之始建也其君有蒲姑伯陵斯並開國成家
異聞奇事而後世學者罕傳其唯夫博物君
子或粗知其一隅此則記事之史不行而記言
之書見重断可知矣及左氏之為傳也雖義釋
本經而語雜它事遂使兩漢儒者嫉之若讎故
二傳大行擅名後世又孔門之著述也論語專
述言辭家語兼陳事業而自古學徒相授唯稱
論語而已由斯而談並古人輕事重言之明效
也然則上起唐堯下終秦繆其書𠩄録惟有百