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三者然後刑可即也書云義刑義殺勿庸

以即汝心惟曰未有慎事言必教而後刑

也〈庸用也即就也刑教皆當以義勿用以就汝心之所安當謹之自謂未有順事〉

〈且陳道徳以服之以無刑殺而後為順是先教而後刑也〉既陳道德以

先服之而猶不可尚賢以勸之又不可即

廢之又不可而後以威憚之若是三年而

百姓正矣其有邪民不從化者然後待之

以刑則民咸知罪矣詩云天子是毗俾民

不迷〈毗輔也俾使也言師尹當毗輔天子使民不迷〉是以威厲而