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節車得其軾神得其享喪紀得其哀辯

説得其黨〈黨類〉百官得其禮政事得其施〈各得〉

〈其所宜施行之〉加於身而措於前凡衆之動得其

宜也言游退子張進曰敢問禮何謂也子

曰禮者即事之治也君子有其事必有其

治治國而無禮譬猶瞽之無相倀倀乎何

所之〈相息亮反倀三良反〉譬猶終夜有求於幽室之

中非燭何以見故無禮則手足無所措耳

目無所加進退揖讓無所制是故以其居