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矣故父在斯爲子君在則為臣居子與臣

之位所以尊君而親親也在學學之為父

子焉學之爲君臣焉學之為長㓜焉父子

君臣長㓜之道得而後國治語曰樂正司

業父師司成〈師有父道成生人者〉一有元良萬國以

貞〈一謂天子也元善太子也〉世子之謂聞之曰為人臣

者殺其身而有益於君則為之况于其身

〈于寛也大也〉以善其君乎周公優爲也

子夏問於孔子曰居君之母與妻之喪如