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子路問於孔子曰由聞丈夫居世富貴不
能有益於物〈以道濟物不為身也〉處貧賤之地而不
能屈節以求伸則不足以論乎人之域矣
孔子曰君子之行巳期於必達於巳可以
屈則屈可以伸則伸故屈節者所以有待
〈待知求也〉求伸者所以及時〈及良時也〉是以雖受屈
而不毁其節志達而不犯於義〈合於義也乃行〉
孔子在衛聞齊國田常將欲為亂〈專齊有無君之〉
〈心也〉而憚鮑晏〈鮑氏晏氏齊之卿大夫也〉因欲移其兵以
子路問於孔子曰由聞丈夫居世富貴不
能有益於物〈以道濟物不為身也〉處貧賤之地而不
能屈節以求伸則不足以論乎人之域矣
孔子曰君子之行巳期於必達於巳可以
屈則屈可以伸則伸故屈節者所以有待
〈待知求也〉求伸者所以及時〈及良時也〉是以雖受屈
而不毁其節志達而不犯於義〈合於義也乃行〉
孔子在衛聞齊國田常將欲為亂〈專齊有無君之〉
〈心也〉而憚鮑晏〈鮑氏晏氏齊之卿大夫也〉因欲移其兵以