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於事也知明制度權物稱用之爲不泥也

是卿相輔佐之材也未及君道也能論官

此三材者而無失其次是謂人主之道也

若是則身佚而國治功大而名美上可以

王下可以霸是人主之要守也人主不能

論此三材者不知道此道安值將卑埶出

勞併耳目之樂而親自貫日而治詳一内

而曲辨之慮與臣下爭小察而綦偏能自