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〈不相侵奪也〉孰知夫恭敬辭讓之所以養安也〈無恭〉
〈敬辭讓則亂而不安也〉孰知夫禮義文理之所以養情也
〈無禮義文理則縱情性不知所歸也〉故人苟生之爲見若者必死
〈言苟唯以生爲所見不能出死要節若此者必死也〉苟利之爲見若者必害
〈苟唯以利爲所見不能用財以成禮若此者必遇害也〉苟怠惰偷懦之爲安
居若者必危〈懦讀爲儒言苟以怠惰爲安居不能恭敬辭讓若此者必危也〉苟情
說之爲樂若者必滅〈說讀爲恱言苟以情恱爲樂不知禮義文理恣其所欲若〉
〈此者必滅亡也〉故人一之於禮義則兩得之矣一之
〈不相侵奪也〉孰知夫恭敬辭讓之所以養安也〈無恭〉
〈敬辭讓則亂而不安也〉孰知夫禮義文理之所以養情也
〈無禮義文理則縱情性不知所歸也〉故人苟生之爲見若者必死
〈言苟唯以生爲所見不能出死要節若此者必死也〉苟利之爲見若者必害
〈苟唯以利爲所見不能用財以成禮若此者必遇害也〉苟怠惰偷懦之爲安
居若者必危〈懦讀爲儒言苟以怠惰爲安居不能恭敬辭讓若此者必危也〉苟情
說之爲樂若者必滅〈說讀爲恱言苟以情恱爲樂不知禮義文理恣其所欲若〉
〈此者必滅亡也〉故人一之於禮義則兩得之矣一之
