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者文理隆盛也無性則僞之無所加無僞

則性不能自美〈之往〉性僞合然後成聖人之

名一天下之功於是就也〈一謂不分散言性僞合然後成聖人之名〉

〈也〉故曰天地合而萬物生隂陽接而變化

起性僞合而天下治天能生物不能辨物

也地能載人不能治人也宇中萬物生人

之屬待聖人然後分也詩曰懷柔百神及

河喬嶽此之謂也〈引此喻聖人能并治之詩周頌時邁之篇〉卒禮者