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而孝子之事畢聖人之道備矣

刻死而附生謂之墨刻生而附死謂之惑

〈刻損減附増益也墨子之法惑謂惑亂過禮也〉殺生而送死謂之賊〈殉葬殺人與賊〉

〈同也〉大象其生以送其死使死生終始莫不

稱宜而好善是禮義之法式也儒者是矣

三年之喪何也曰稱情而立文〈鄭康成云稱人之情輕重而制〉

〈其禮也〉因以飾羣別親䟽貴賤之節而不可益

損也故曰無適不易之術也〈羣別謂羣而有別也適往也無〉