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者相持而長是禮之所以起也〈屈竭也先王爲之立中道故爲〉
〈不盡於物物不竭於欲欲與物相扶持故能長久是禮所起之本意也〉故禮者養也芻
豢稻粱五味調香所以養口也椒蘭芬芳
所以養鼻也彫𤥨刻鏤黼黻文章所以養
目也鍾鼓管磬琴瑟竽笙所以養耳也䟽
房檖䫉越席牀第几筵所以養體也〈䟽通也䟽房通〉
〈明之房也䫉古貌字檖䫉未詳或曰檖讀爲䆳貌廟也廟者宮室尊嚴之名或曰貌讀爲邈言屋宇深䆳𬗟邈也第牀棧〉
〈也越席剪蒲席也古人所重司馬貞曰疏䆫也〉故禮者養也君子既得其
者相持而長是禮之所以起也〈屈竭也先王爲之立中道故爲〉
〈不盡於物物不竭於欲欲與物相扶持故能長久是禮所起之本意也〉故禮者養也芻
豢稻粱五味調香所以養口也椒蘭芬芳
所以養鼻也彫𤥨刻鏤黼黻文章所以養
目也鍾鼓管磬琴瑟竽笙所以養耳也䟽
房檖䫉越席牀第几筵所以養體也〈䟽通也䟽房通〉
〈明之房也䫉古貌字檖䫉未詳或曰檖讀爲䆳貌廟也廟者宮室尊嚴之名或曰貌讀爲邈言屋宇深䆳𬗟邈也第牀棧〉
〈也越席剪蒲席也古人所重司馬貞曰疏䆫也〉故禮者養也君子既得其