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可其不同逺矣其不可以相爲明矣〈工賈可以相爲〉
〈而不能相爲是可與能不同也可與能旣不同則終不可以相爲也此明禹亦性惡以能積僞爲聖人非禹性本善也聖人異〉
〈於衆者在化性也〉堯問於舜曰人情何如舜對曰人
情甚不美又何問焉妻子具而孝衰於
親嗜欲得而信衰於友爵禄盈而忠衰於
君人之情乎人之情乎甚不美又何問焉
唯賢者爲不然〈引此亦以明性之惡韓侍郎作性原曰性也者與生俱生也情也者接於〉
〈物而生也性之品有三而其所以爲性五情之品有三而其所以爲情七曰何也曰性之品有上中下三上焉者善而已矣中〉
可其不同逺矣其不可以相爲明矣〈工賈可以相爲〉
〈而不能相爲是可與能不同也可與能旣不同則終不可以相爲也此明禹亦性惡以能積僞爲聖人非禹性本善也聖人異〉
〈於衆者在化性也〉堯問於舜曰人情何如舜對曰人
情甚不美又何問焉妻子具而孝衰於
親嗜欲得而信衰於友爵禄盈而忠衰於
君人之情乎人之情乎甚不美又何問焉
唯賢者爲不然〈引此亦以明性之惡韓侍郎作性原曰性也者與生俱生也情也者接於〉
〈物而生也性之品有三而其所以爲性五情之品有三而其所以爲情七曰何也曰性之品有上中下三上焉者善而已矣中〉