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〈五論之敎旣出則民所行有法言知方也〉吏謹將之無鈹滑〈將持也詩曰無將大車鈹〉
〈與披同滑與汨同言不使紛披汨也〉下不私請各以冝舎巧拙〈請謁〉
〈舎止也羣下不私謁各以所宜不苟求也如此則以道事君巧拙之事亦皆止〉臣謹修君制變
〈臣職在謹修君職在制變〉公察善思論不亂以治天下後
世法之成律貫〈律貫法之爲條貫也〉
賦篇第二十六〈所賦之事皆生人所切而時多不知故特明之或曰荀卿所賦甚多今存者唯〉
〈此言也〉
爰有大物〈爰於也言於此有大物天人之大者莫過於禮故謂之大物也〉非絲非帛
〈五論之敎旣出則民所行有法言知方也〉吏謹將之無鈹滑〈將持也詩曰無將大車鈹〉
〈與披同滑與汨同言不使紛披汨也〉下不私請各以冝舎巧拙〈請謁〉
〈舎止也羣下不私謁各以所宜不苟求也如此則以道事君巧拙之事亦皆止〉臣謹修君制變
〈臣職在謹修君職在制變〉公察善思論不亂以治天下後
世法之成律貫〈律貫法之爲條貫也〉
賦篇第二十六〈所賦之事皆生人所切而時多不知故特明之或曰荀卿所賦甚多今存者唯〉
〈此言也〉
爰有大物〈爰於也言於此有大物天人之大者莫過於禮故謂之大物也〉非絲非帛
