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夫分義則容天下而治無分義則一妻

一妾而亂天下之人唯各特意哉然而有

所共予也〈特意謂人人殊意予讀為與〉言味者予易牙言

音者予師曠言治者予三王〈易牙齊公宰夫知味者師曠〉

〈晉平公樂師知音者〉三王既已定法度制禮樂而傳之

有不用而改自作何以異於變易牙之和更

師曠之律無三王之治天下不待亡國不

待死〈言不暇有所待而死亡速之甚也更工衡反〉飲而不食者蟬也