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之以殞霜位之以衆星制之以斗衡苞之以

六合羅之以紀綱改之以災變告之以禎祥

動之以生殺悟之以文章故在天者可見在

地者可量在物者可紀在人者可相故地封

五嶽畫四瀆規洿澤通水泉樹物養類苞殖

萬根𭧂形養精以立群生不違天時不奪物

性不蔵其情不匿其詐故知天者仰觀天文

知地者俯察地理跂行喘息蜎飛蠕動之𩔗

水生陸行根著葉長之屬為寕其心而安其

性盖天地相承氣感相應而成者也於是先