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莭也鳥獸草木尚欲各得其𠩄綱之以法紀

之以數而况扵人乎聖人承天之明正日月

之行録星辰之度因天地之利等髙下之宜

設山川之便平四海分九州同好惡一風俗

易曰天垂象見吉㐫聖人則之天出善道聖

人得之言御占圖暦之變下衰風化之失以

匡衰盛紀物定世後無不可行之政無不可

治之民故曰則天之明囙地之利觀天之化

推演萬事之類散之於〈缺二字〉之間調之以寒

暑之莭養之以四時之氣同之以風雨之化