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行之於兄則行之於長矣行之於弟則行之於

下矣行之於身則行之於友矣行之於子則行

之於民矣行之於家則行之於官矣故士則未

仕而能以試矣聖王選舉也以為表也言之然

後知其問謀焉然後知其極任之以事然後知

其信故古聖王君子不素距人以此為明察也

國之治政在諸侯大夫士察之理在其與徒君

必擇其臣而必擇其所與故察明者賢乎人之