Page:Sibu Congkan0322-賈誼-新書-2-2.djvu/189

誹謗深計者謂之妖言其視殺人艾草菅然

豈惟胡亥之性惡哉彼其所以道之者非其理

故也鄙諺曰不習為吏視已成事又曰前車覆

後車誡夫三代之所以長乆者其巳事可知也

然而不能從者是不法聖智也秦世之所以亟

絶者其轍跡可見也然而不避是後車又将覆

也夫存亡之變治亂之機其要在是矣天下之

命縣於太子太子之善在於早諭教與選左右