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Page:Sibu Congkan0322-賈誼-新書-2-2.djvu/69

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業故謂之六法六法藏内變㳅而外遂外遂

六術故謂之六行是以隂陽各有六月之節而

天地有六合之事人有仁義禮智聖之行行和

則樂與樂則六此之謂六行隂陽天地之動也

不失六行故能合六法人謹脩六行則亦可以

合六法矣然而人雖有六行細㣲難識唯先王

能審之凡人弗能自志是故必待先王之教乃

知所從事是以先王為天下設教因人所有以