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君身放殺而禍及忠臣二子者有事而不與

其謀故可以死可以生去止其義一也晏嬰不

死崔慶之難不可謂不義㣲子去殷之亂可謂

不仁乎大夫曰至羙素璞物莫能飾也至賢保

真僞文莫能増也故金玉不琢羙珠不畫今仲

由冉求無檀柘之材隋和之璞而强文之譬

彫朽木而礪鈆刀飾嫫母畫土人也以五色

斐然成章及遭行潦流波則沮矣夫重懷古道

枕籍詩書危不能安亂不能治郵里逐鷄難亦