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以夏忠殷敬周文庠序之敎恭讓之禮粲然可
得而觀也及其後禮義弛崩風俗㓕息故自食
禄之君子違於義而競於財大小相吞激轉相
傾此所以或儲百年之餘或無以充虚蔽形也
古之仕者不穡田者不漁抱關擊柝皆有常秩
不得兼利盡物如此則愚智同功不相傾也詩
云彼有遺秉此有滯穗伊寡婦之利言不盡物
也大夫曰湯文繼衰漢興乗弊一質一文非苟
易常也俗弊家法非務變古也亦所以救失扶
以夏忠殷敬周文庠序之敎恭讓之禮粲然可
得而觀也及其後禮義弛崩風俗㓕息故自食
禄之君子違於義而競於財大小相吞激轉相
傾此所以或儲百年之餘或無以充虚蔽形也
古之仕者不穡田者不漁抱關擊柝皆有常秩
不得兼利盡物如此則愚智同功不相傾也詩
云彼有遺秉此有滯穗伊寡婦之利言不盡物
也大夫曰湯文繼衰漢興乗弊一質一文非苟
易常也俗弊家法非務變古也亦所以救失扶