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往疑今非人自是夫道古者稽之今言遠者合
之近日月在天其徴在人菑異之變夭壽之期
隂陽之化四時之叙水火金木妖祥之應神
之靈𥙊祀之福日月之行星辰之紀曲言之故
何所本始不知則默無苟亂耳文學曰始江都
相董生推言隂陽四時相繼父生之子養之母
成之子藏之故春生仁夏長德秋成義冬藏禮
此四時之序聖人之所則也刑不可任以成化
故廣德敎言遠必考之邇故内恕以行是以刑
往疑今非人自是夫道古者稽之今言遠者合
之近日月在天其徴在人菑異之變夭壽之期
隂陽之化四時之叙水火金木妖祥之應神
之靈𥙊祀之福日月之行星辰之紀曲言之故
何所本始不知則默無苟亂耳文學曰始江都
相董生推言隂陽四時相繼父生之子養之母
成之子藏之故春生仁夏長德秋成義冬藏禮
此四時之序聖人之所則也刑不可任以成化
故廣德敎言遠必考之邇故内恕以行是以刑