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調法勢者治之具也得賢人而化執轡非其人

則馬奔馳執軸非其人則舩覆傷昔吳使宰嚭

持軸而破其舩秦使趙高執轡而覆其車今廢

仁義之術而任刑名之徒則復吳秦之事也夫

爲君者法三王爲相者法周公爲術者法孔子

此百世不易之道也韓非非先王而不遵舍正

令而不從卒蹈䧟穽身幽囚客死於秦本夫不

通大道而小辯斯足以害其身而巳

　　　申韓第五十六