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垂拱無爲有司何𥙷法令何塞也御史曰犀銚
利鉏五榖之利而間草之害也明理正法姦邪
之所惡而良民之福也故曲木惡䋲姦邪惡
正法是以聖人審於是非察於治亂故設明法
陳嚴刑防非矯邪𨼆括輔檠之正弧刺也故
水者火之備法者止姦之禁也無法勢雖賢人
不能以爲治無甲兵雖孫吳不能以制敵是以
孔子倡以仁義而民從風伯夷遁首陽而民不
可化文學曰法能刑人而不能使人廉能殺人
垂拱無爲有司何𥙷法令何塞也御史曰犀銚
利鉏五榖之利而間草之害也明理正法姦邪
之所惡而良民之福也故曲木惡䋲姦邪惡
正法是以聖人審於是非察於治亂故設明法
陳嚴刑防非矯邪𨼆括輔檠之正弧刺也故
水者火之備法者止姦之禁也無法勢雖賢人
不能以爲治無甲兵雖孫吳不能以制敵是以
孔子倡以仁義而民從風伯夷遁首陽而民不
可化文學曰法能刑人而不能使人廉能殺人