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紂之所以亡也湯武非得伯夷之民以治桀紂

非得蹠蹻之民以亂也故治亂不在於民孔子

曰聽訟吾猶人也必也使無訟乎訟者難訟而

聽之易夫不治其本而事其末古之所謂愚今

之所謂智以箠楚正亂以刀筆正文古之所謂

賊今之所謂賢也大夫曰俗非唐虞之時而世

非許由之民而欲廢法以治是猶不用𨼆括斧

斤欲撓曲直枉也故爲治者不待自善之民爲

輪者不待自曲之木往者應少伯正之屬潰梁