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入死非憎人也自安之道在人之死是

以死人之血流離於市被刑之徒比肩

而立大辟之計嵗以萬數此聖人所以

傷太平之未洽凡以是也人情安則樂

生痛則思死捶楚之下何求而不得故

囚人不勝痛則飾誣詞以示之吏治者

利其然則指道以明之上奏恐却則鍜

錬而周内之盖奏當之成雖臯陶聼之

猶以為死有餘罪何則成鍊之者衆而