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也是故先其仁信之誠者然後親之於

是有知能者然後任之故曰親仁而使

能夫取人之術也觀其言而察其行夫

言者所以抒其匈而發其情者也能行

之士必能言之是故先觀其言而揆其

行夫以言揆其行雖有姦軌之人無以

逃其情矣哀公曰善

周公攝天子位七年布衣之士執贄所

師見者十二人窮巷白屋所先見者四