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聖人因而成之以徳曰樂樂者徳之風

詩曰威儀抑抑徳音秩秩謂禮樂也故

君子以禮正外以樂正内内須㬰離樂

則邪氣生矣外須㬰離禮則慢行起矣

故古者天子諸侯聴鍾聲未嘗離於庭

卿大夫聴琴瑟未嘗離於前所以養正

心而滅淫氣也樂之動於内使人易道

而好良樂之動於外使人温恭而文雅

雅頌之聲動人而正氣應之和成容好