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人之失野救野莫如敬故殷人教以敬

而君子敬矣小人之失救莫如文

故周人教以文而君子文矣小人之失

薄救薄莫如忠故聖人之與聖也如矩

之三雜規之三雜周則又始窮則反本

也詩曰彫琢其章金玉其相言文質美

也

傳曰觸情從欲謂之禽獸苟可而行謂

之野人安故重遷謂之衆庶辨然通古