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天子之寢奈何曰亦三承明繼體守文

之君之寢曰左右之路寢謂之承明何

曰承乎明堂之後者也故天子諸侯三

寢立而名實正父子之義章尊卑之事

别大小之徳異矣

天子以鬯為贄鬯者百草之本也上暢

於天下暢於地無所不暢故天子以鬯

為贄諸侯以圭為贄圭者玉也薄而不

撓亷而不劌有瑕於中必見於外故諸