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母之存也是以祭不賔〈夫齊者交神明之至故致齊三日乃見其所爲齊者禮記之論〉
〈齊備矣而發斯談者有
乎時人〉人而不祭豺獺乎〈九月豺祭獸正月獺祭魚豺獺猶有所先〉
〈人而不祭豺獺之不若也〉或問子曰死生盡禮可謂能子乎〈生事愛敬〉
〈死事哀戚〉曰石奮石建父子之美也無是父無是子無是
子無是父或曰必也兩乎曰與堯無子舜無父
不如堯父舜子也〈必不得𩀱於斯二者當如堯之爲父舜之爲子〉子有含菽
緼絮而致滋美其親將以求孝也人曰僞如之
何〈含食也菽豆也〉曰假儒衣書服而讀之三月不歸孰曰
非儒也或曰何以處僞曰有人則作無人則輟之
謂僞觀人者審其作輟而巳矣〈視其所以觀其所由人焉廋哉〉不爲
